「二十四節気広場」は帝堯の暦の創設を記念するためである。自然の摂理、気候の変わり目の秘密を把握するため、帝堯は組織的に自然の摂理を観察し、記録し、総括し、担当者を派遣した。古人は国を立て、以て天を測るを急とす。後世、国を立て、人を治めることを重んじた。暦の創始は,上古の先人たちが蒙昧を脱する重要な一歩であった。
『堯典』によると、帝堯は羲仲にそれぞれ命じて、東方の暘谷に住み、太陽の東升を測定した。昼夜の長さが等しく、南方の朱雀七宿の黄昏時に天の真南に現れ、春分を定めた。彼は羲叔を派遣して南方の交趾に住んで、太陽が南に運行する情況を測定することを弁別します。昼が最も長く、東の蒼竜七宿の大火星が黄昏時に南に現れ、夏至を定めた。派と仲は西方の昧の谷に住み、太陽が沈む時刻を測定していた。昼夜の長さが等しく、北方の玄武七宿の虚星が黄昏時に天の真南に現れて秋分を定める。又派和叔は北の幽都に住み、太陽が北に向かう様子を観察していた。昼が最も短く、西方の白虎七宿の昴星が黄昏時に真南に現れて冬至を確定する。
四時を定めると、堯は六六六日を一年とし、閏月を用いて暦と四季のずれを調整し、毎年の農時を正確にすることにした。この時から、庶民は四節気によって、春耕、夏作、秋収、冬蔵などの農業活働を合理的に手配し、各事業も盛んに発展してきた。中国の農業生産に影響を与える「二十四節気」は、帝堯の時から生まれた。
堯はわが国最初の暦を制定して、百姓に農耕季節を授け、農業生産をある程度に依拠させ、生産力の発展を大いに促進した。自然を全く把握することができなかった人々が、自然を知り、利用するようになったのは、人類文明の大きな進歩である。
提案游覧時間: 10分
